1 - Возможна ли жизнь после смерти? Что остается от нас. когда тело умирает?
2 - Возражения "материалистов" - тех, кто считает, будто после смерти ничего нет.
3 - Не живет ли в человеческом сердце тайный страх перед непостижимостью Бога и вечности? Страхи и душевные раны атеистов.
4 - Но разве перевоплощение - это не жизнь после смерти? Может ли человек прожить одну за другой несколько жизней?
5 - Что такое вечная жизнь? Как мы будем жить ею? Можем ли мы общаться с теми, кто уже на небе?
Порой люди представляют себе вечную жизнь чем-то вроде кладбища - вечный покой и сон, монотонный и бесконечный.
Один пятилетний мальчик узнал, что тетя, которую он часто видел больной, лежащей в кровати, теперь попала на небо. "А что, - спросил он, - на небе каждый живет в своей кроватке?" Ему объяснили, что на небе нет больше ни болезни, ни смерти, что там все еще более живые, чем раньше.
Умирая, Тереза из Лизье говорила: "Я вхожу в жизнь". Она объявила: "Я хочу жить на небе, творя добро на земле". И множество людей, вот уже сто лет молящихся ей ( Тереза умерла в 1897) могут свидетельствовать, что это действительно так.
Я хотел бы поделиться моим личным свидетельством. Мы с женой потеряли сына, шестилетнего Доминика. Его дедушка, мой отец, очень грустил о внуке. Через несколько дней после гибели Доминика отец проснулся среди ночи от тоски и заплакал. Внезапно он услышал тоненький голосок, говорящий ему: "Дедушка, не плачь". Он уснул, потом вновь проснулся в слезах. И снова услышал голосок, в котором узнал голос Доминика. В третий раз голосок произнес: "Дедушка, не плачь, если бы ты только знал, как я счастлив". Тут отец почувствовал, что вся его печаль исчезла.
Да, порой Бог позволяет нам ощутить присутствие умерших близких, их молитвы о нас. Ведь, пребывая с Богом, они не бездействуют. Они живы, как Жив Господь наш. Они непрестанно созерцают лик Божий и молятся за тех, кто продолжает свое земное странствование. Это напоминает гигантскую цепь солидарности. Наши близкие пребывают с Господом, их сердца обращены к Нему, и милосердный Бог позволяет им молиться за нас, просить для нас света и помощи Божьей, а порой тем или иным проявлением Божьей благодати указывать нам путь Жизни - к Иисусу Христу, "Пути, Истине и Жизни".
Это, однако, вовсе не означает, что нам следует пытаться задавать умершим вопросы, использовать их, отворачиваясь от неба и Бога. Мы не должны добиваться от них предсказаний, входить с ними в контакт, "вызывая духа". Все это - язычество, измена истинному Богу. Подобные вещи (спиритизм, некромантия и т.д.) очень опасны. Они могут нанести нам большой вред и подтолкнуть к неправильным, а то и весьма недостойным действиям.
Все, что было доброго и хорошего в земных привязанностях тех, кто ушел к Богу, преображается и умножается в Его жизни. А все неправедное очищается и претворяется в добро. Они начинают любить своих друзей и знакомых совершенной любовью, вместе с Богом желают им добра и просят Господа даровать им такое же счастье, в котором пребывают сами.
Наши тела воскреснут.
Полнота жизни касается не только души. Иисус в Евангелии обещает нам воскресение плоти.
"Я есмь воскресение.., верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий.., верующий в Меня, не умрет вовек"
Христос воскрес во плоти. Ученики видели раны на Его руках, ногах и груди. Он ел и пил вместе с ними. Но тело Его не вернулось в свое прежнее, земное состояние. Он воскрес в прославленном теле. Вот уже две тысячи лет христиане свидетельствуют об этом.
В конце времен и нас ждет воскресение в преображенном, прославленном теле.
В первом послании Коринфянам (15, 35-53) апостол Павел объясняет, что это будет то же тело, та же личность, но, подобно тому, как преображается зерно, когда из него вырастает дерево, наше тело, вновь соединенное с душой, будет жить уже не прежней земной жизнью, но преобразится и войдет в Жизнь Божью, которую образно называют небом.
"Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас"
Итак, речь идет вовсе не о растворении во вселенной, как представляют себе сторонники идеи о перевоплощении, не знающие обетований Божьих. Бог дарует нам совершенную жизнь, живя которой, мы остаемся собой, сохраняем свою личность. Истинные соработники Божьи, мы приглашены на Его трапезу, точно на пир. Здесь, как сказано в Апокалипсисе, Он отрет всякую слезу с очей наших.
Но мы можем отчасти начать жить вечной жизнью уже сейчас. Ведь Бог открывается нам и в этой жизни. Уже здесь, на земле, мы можем узнать Его, услышать, принять. Каким образом? Читая Евангелие, Слово Божье, живя таинствами Церкви - Крещением, в котором мы рождаемся для божественной жизни, Евхаристией (то есть мессой), во время которой мы принимаем Бога во Святых Дарах. Бог хочет дать нам в пищу Свою Жизнь, Свою животворящую любовь, Святой Дух. И еще есть таинство Покаяния, когда мы просим прощения за ошибки и "грехи" против любви Божьей и против ближних, а Господь через священника изливает на нас Свое прощение, очищает нас. Кроме этих таинств существуют еще таинства Елеосвящения, Брака и Рукоположения (для священников).
Вечная жизнь даруется нам через молитву. Если мы уделяем Богу свое драгоценное время, Он приходит в наше сердце, чтобы уже сейчас жить в нем и распахнуть его навстречу небу.
И тогда преображается наша семейная жизнь, мы начинаем любить обновленной любовью. Изменяются отношения с людьми, мы смотрим на них новыми глазами, с любовью и надеждой. Это и есть любовь: Бог приходит в нас, и мы начинаем поступать по любви.
Мы познаем радость, потому что обретаем надежду.
"Ты создал нас для Себя, Господи, и мятется сердце наше, пока не успокоится в Тебе"
___________________________________________________
6 - Что мы можем сделать для умерших