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Le démon n’est-il pas une invention pour excuser nos mauvais penchants ?

L’univers, depuis sa création, est confronté au mystère d’iniquité. « Le mal n’est pas seulement une déficience, explique Paul VI, mais une efficience, un être vivant, spirituel, perverti et pervertisseur. Terrible réalité. Mystérieuse et terrifiante. C’est l’ennemi numéro un, c’est le tentateur par excellence. Nous savons que cet être obscur et troublant existe vraiment, et qu’avec une astuce traîtresse il agit encore ; c’est l’ennemi occulte qui sème erreurs et malheurs dans l’histoire humaine » … et sa suprême astuce est de faire croire qu’il n’existe pas !

Le démon est donc une créature de Dieu. Créé bon et libre, il s’est révolté contre Lui. Son plan est de saccager l’œuvre de Dieu, de défigurer et d’anéantir la création. Le péché n’est pas seulement de l’ordre de nos faiblesses, il trouve son origine en celui qui est le Tentateur : la mort, la souffrance et le mal sont donc directement causés par celui qui, homicide dès les origines, veut couper l’homme de sa relation avec Dieu.

Mais Jésus, par la puissance de sa Croix a vaincu le mal. Il est le sauveur de toute l’humanité et sa résurrection est le signe de la victoire définitive de Dieu sur les puissances des ténèbres dans la finale de l’Histoire.

En ce qui nous concerne, le démon cherche sans cesse à nous conduire au péché par le biais des complicités personnelles ou sociales. Certes des mauvais penchants existent en chacun de nous. Ils ne sont pas simplement des tendances négatives mais, plus profondément, tiennent leur cause dans le péché des origines. Ainsi, la sexualité désordonnée, la toxicomanie, la violence exacerbée, la pornographie sont autant d’attitudes qui blessent à la fois l’homme, la création et Dieu lui-même. Elles sont autant de réalités qui reflètent un profond désespoir et qui montrent dans quel enfer, dans quelle aliénation de sa propre liberté l’homme peut s’enfermer dès ici-bas quand il ne sait pas — ou ne sait plus — qu’il a été créé par Dieu, à son image et à sa ressemblance, par amour et pour aimer.